Цитата:

Автор малость перегнул палку

ДА накипело наверное. Автор- глава Союза Славянских Общин

А точнее, представитель РЕЛИГИОЗНЫХ общин.
Ибо глав (главных) и сект у них (религиозников) уже развелось немерянно.
Я как-то решил попереписываться с ними в личке, благо, они не скрывают своих емелей. Интересовало мнение по поводу некоторых историко-славянких книг, авторов и высказываний. И когда я обнаружил антагонистические разногласия в ответах, я взял и начал приводить им цитаты из переписки с их же единоверцами, не называя авторов. Вот тут и началось. Чего только они друг на друга не писали. И "нет дела до всей подобной бредятины, основанной на смеси масонства, коммунистического угара и антисемитизма. Будет нужда - будем всех кого надо вешать на фонарях за яйца", "уроды шизофреники", "параноидальный бред",... не буду тут дальше цитировать то море помоев, которое они выливали на своих же ради своего собственного возвеличивания, религиозной власти и т.п.
К сожалению, факт.
Впрочем, любая секта это подразумевает изначально. Всякая "уважающая себя" религия не признает конкуренции. Ведь, как оказывается на поверку, всякая современная религия - это обычный БИЗНЕС.

Вот так, современник и друг Гоголя и даже сам Гоголь, Даль с его "словарём живого великорусского", "Глаголы Русских Мудрецов", когда я их цитировал не указывая авторов цитат, тоже попали в перечень антирусских и даже шизиков... Элементарная безграмотность поражает.

Хотя, нечестно будет не отдать должное и нормальным людям. Таковыми представлен СОВЕТ КРУГА ЯЗЫЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ (на сколько я понимаю, это отдельная организация организаций, может, кто-то тут прояснит). В отличие от Казакова и тех религиозных общин, эти люди нормально отвечали и хотя бы вполне достойно общались. БЕЗ РЕКЛАМЫ!

А вышеобозначенную статью обсуждали на разных форумах. Я не знаком с казаковым, но если бы не его подпись (если это его статья на самом деле, а не подделка), я бы решил, что это чисто РУСОФОБСКАЯ ЗАКАЗНАЯ статья.
Такая же, как и вот эта: http://www.zhurnal.lib.ru/m/miljawskij_w_m/doc224.shtml
Будем критичны к себе и автору. Согласно этой статье мы с вами, а особенно все гениальные и великие люди попадаем в психушку или, как минимум, в вытрезвитель:
"Объект идентификации зависит от направленности интересов больного. «Стереотипия». …неумение выйти за пределы узкого круга тем. Все остальные события остаются вне их внимания… …"плохими творцами в области слова". …изобилие многоточий, кавычек, знаков вопроса и восклицания. С помощью обводки, подчеркивания, заштриховки выделялись отдельные слова и целые предложения. Касаясь содержания, указывали на бедность мысли, однообразие, безвременность, стремление к иносказательности, склонность к выдумыванию новых слов, к созвучиям, нередко совершенно бессмысленным, тягу к предметам отвлеченным, не имеющим к пишущему непосредственного отношения. … потребность как-то конкретизировать, превратить в осязаемую реальность не вполне осознанные смутные изменения в мироощущении. …сопоставлении, казалось бы, несопоставимых понятий, … тенденция к сокращениям, к выделению отдельных слов. Для этого используется крупный шрифт, раздельное написание букв и целых слов. …многословие достигает степени описанного Карлом Ясперсом речевого натиска. Специфические особенности творчества присущи далеко не всем алкоголикам. Как правило, они становятся заметными у лиц с "нажитой" алкогольной деградацией. Проанализировав свыше 200 произведений графоманов, Ц. Ломброзо нашел 106 теологических трактатов; в 36 книгах освещались философские вопросы; 28 работ было посвящено вопросам текущей политики; в 23 произведениях речь о научных исследованиях; и лишь 17 человек занимались художественной литературой. Графоманам от науки свойственно неприятие её основных положений, в тех областях, по преимуществу, которые соприкасаются со сферой их деятельности. Авторитеты берутся под сомнение."
Конец цитирования.

Все эти качества характерны для любого нормального человека в обычной повседневной бытовухе.
Обращу внимание на одно: «склонность к выдумыванию новых слов». Да, не нравится миллионам людей инородное слово демократия, вот и придумали более подходящее по смыслу: «дерьмократия».
Кстати, все современные политики катят, как минимум туда же с их: «заезженным оборотам, следованию раз и навсегда установленному порядку вещей, мелочный педантизм, ханжество и многое другое».


А студента и иже с ним приглашаю вернуться на старый форум, там снова активность проявилась. Попросыпались от спячки. И там вам никто не затыкает рот.

dimon21vek, На данный момент существуюет много общин.
ССО и КЯТ- это союзы общин.
Политика ССО отличется тем, что в общинах могут быть только Славяне, КЯТ более интернационален.

А вообще вот очень хорошая община
http://plamyasvargi.narod.ru/

SVAROD писал(а):

dimon21vek, А вообще вот очень хорошая община http://plamyasvargi.narod.ru/

Благодарю, конечно, за внимание, науку и совет.

Но позвольте, уважаемый SVAROD, тогда уж уточнить у вас для полной ясности и понятности:
1) вы член этой общины или для словца их рекламируете? Это я к тому, что увидеть и узнать "ху из ху" можно только изнутри, при личном общении, а не по интернетовским лэйбам и форумам.
2) уж не тот ли вы SVAROD, который еще совсем недавно во всесетевое услышанье заявлял, что "...родоначальником славян считают Мосоха- внука Ноя и сына Иафета, так же считается, что Мосох брат титана Атланта (Былинного Святогора Алтын- богатыря). От имени Мосох пошло название Москвы..." и (далее привожу еще одну ярчайшую цитату с другого форума лица под ником SVAROD в тему этой ветки) "...языке которым адам называл тварей земных придумывая им предназначение..."?


Без обиняков, если что не так, т.е., если этим ником пользуется миллион лиц разных рас, народностей, образований, целей, т.п. !
Хочу ясности в общении!

да, я именно тот СваРод

SVAROD писал(а):

да, я именно тот СваРод

Понял. Дурак бы не понял, ибо знал.
Дякую!

Добра Всем!

'SVAROD , тема на самом деле очень интересная. (Жаль лишь, что все превратилось в никчемную полемику).

Ты пишешь:

Цитата:

Пробовал читать свое имя на Чарной Истоти.... Не понимаю смысл.. Может кто увидет и поможет ссо смыслом моего имени на Истотном языке... буду очень рад! Въ ко ни шъ по ша чъ ви е рь ю й ри тъ ми дъ

У меня вот какие размышления на тему чарной истоти.
Мне думается, что очень трудно и практически невозможно из современных славянских слов, которые пишутся буквами, оставленными в русском языке Кириллом и Мефодием, словами, утратившими свое изначальное написание, составлять чары от истоти (в частности, как ты, СваРод, записал свое имя).
Даже в книге «Глаголы русских мудрецов» не сразу и поймешь, как удается авторам так ловко разъяснять смысл имени А. С. Пушкина, написав его по-современному, а не по-древнему Конечно, необходимо знание старославянского древнейшего языка, чтобы уловить смысл (а словарей-то в книжных нет)

А теперь пример:
Я взяла одну фразу из Боянова гимна (из книги А. Асова « Боянов гимн. Руны славян»). Эта фраза записана сначала рунами в этой книге, а потом Асов приводит написание Гимна именно старославянскими словами.
Например:
Записана старыми словесами фраза: Арину память и скифу гамъ.

перевод этой фразы: То Арию память и Скифу гимн.

Чара от фразы, записанной по-древнему: мъ га фу ки съ и ть мя па ну ри а

Моя расшифровка чарной истоти: То Арию память и Скифу гимн мага фокус и тьму пануриа (наверное, это слово «понурить») К сожалению, не ведаю его древнего значения, но все же смысл приблизительно ясен: мага фокус и тьма сгинут)

А если взять другие фразы из Боянова гимна, записанные А.Асовым древними буквами, то, на самом деле, так легко произвести чару слова от истоти его (конечно, зная при этом старославянский язык?:)
Попробуйте, составьте сами чару от древней записи (из Боянова гимна), к примеру:
древнеславянское написание фразы: Злато мы мески тризнъ сыпе! (перевод: злата шеломы на тризне сыпь!)

Из всего сказанного делаю вывод, что наши имена должны писаться именно древними славянскими буквами, чтобы мы могли верно расшифровать смысл их.

Ласка,
Ну да я разговаривал с Асовым на эту тему, он в последнее время сам чарной истотью заинтересовался. Но это уже после написания им всех его книг.

«понурить») К сожалению, не ведаю его древнего значения, но все же смысл приблизительно ясен: мага фокус и тьма сгинут)
Мага фокус (ритуал и привлечение)и тьма понуриа (спрячется,свернётся)(отвергнуты) (открыты)и помрачение образа.
Примерно так мне видется

fash-77, Благодарю! Рада, что наши мнения совпадают, хотя, признаюсь, что мне очень трудно было, не зная древнеславянского, расшифровать чару от истоти. Все «методом тыка».
SVAROD, не знаешь ли ты, из каких источников Александр Асов черпает информацию о самом старославянском языке, - ведь он так замечательно перевел многие древнерусские рукописи и «Боянов гимн», и «Книгу Велеса»...Просто хотелось бы начать изучать мудрый древнеславянский язык наших предков (узнать хотя бы маленькую часть этой Веды).

Благодарю!

С Добром.

Ласка,
а ты сама ему вопрос задай http://acov.m6.net/