В данной теме, собирается материал об особых местах, называемых в Древней Руси - Капища. Говорится об их истинном предназначении. О местах их расположения. Кроме того, здесь собирается материал о заветных камнях (конь-камень, казак-камень), о каменных идолах, истуканах и пр.

Для информации:

В условиях, когда была полностью уничтожена письменность и культура древней Руси, одним из "живых" источников, повествующей о древней культуре остались памятники устного народного творчества: сказки, былины, песни и заговоры. Вся информация о жизни наших предков, о нашей истории, в них зашифрована в образы. Нам нужно совсем чуть-чуть потрудится и эту образную информацию перевести в логически-смысловую. Все вы помните сказку "Сестрица Алёнушка и братец Иванушка". Она начинается с того, что брат, изнемогая от жажды, встречает то одну лужицу, то другую, а в них отпечатан след, то лошади, то коровы, то козы. Этот образ иносказательно говорит о местах силы и знания, к которым нужно относиться очень бережно. На Руси было три вида таких мест:

козлиное копытце - курганные захоронение воинов; http://oldsite.rprosinka.com/forums/phpbb2/viewtopic.php?p=7041#7041
лошадиное копытце - дольмены, пирамиды, курганы предков; http://www.anastasia.ru/forums/topic_27234_0.html
коровье копытце – места, где собирались ведруссы на праздники, ярмарки, вече и пр.

Примечание: копытце - различные "геопатогенные" и "аномальные" зоны земли (к сожалению, не совсем точное определение), на которых нельзя было располагать Родовые Поместья. Поэтому, отводились под "общественные нужды". Кроме того, в таких местах создавались ведические академии: Стоунхендж и Аркаим. Также в таких местах создавались специальные курганы, позволяющие аккумулировать большие объёмы воды.

Как правило, такие места (копытце, капища) отмечались особыми камнями или каменными изваяниями в соответствии со своим предназначением.

Я выскажу гипотезу, в чём отличие "коровьего копытца", то есть Капищ, о которых рассказывал дедушка Анастасии, где ведруссы собирались на праздники, от других "копытцев". Они находятся на особых энергетических точках Земли. Эти точки излучают особую спиралевидную энергию (энергетическая воронка). Не буду подробно их описывать, вот древнее изображение "Роженицы", вот так течёт энергия в этих точках. Два уравновешенных вихря, один центробежный, другой центростремительный (поворачивающийся вправо, направленный вовнутрь вихрь безвзрывного разрушения или притягивающая, всасывающая центростремительная сила)



На теле человека, то же есть такие точки - я называю их Точками Рода. Их две - на уровне половых органов, и на уровне головы. Эти точки имеют символический цвет - красный. Другой их символ (материальный) - слизистые оболочки рта (гортани) и половых органов.

В каких-то работах читала, что некоторые Капища на Руси были украшены фаллическими изображениями. Правда, я нигде в научных источниках подтверждение этой информации не встречала. Если действительно такое было, то это не аргумент того, что язычники поклонялись "богу фаллосу", как меня пыталась убедить одна "свидетельница Иеговы". Так могло обозначаться энергетическое предназначение этого места - Точка Рода.

Ещё одна очень важная характерная деталь этого места (Капища, Коровьего копытца, Точки Рода) - связь этого места с большим залеганием грунтовых вод. Как наши вышеперечисленные органы связаны с водой, так и эти "точки" связаны с большим количеством воды.

В этом, главное отличие "коровьего копытца" от других "копытец". Козлиное и лошадиное копытце - курганные захоронение предков устраивали по другим законам. Смею утверждать, что эти курганы насыпали на места разломов в земной коре. Ко всему прочему, курганы выполняли роль "пластыря", наложенного на раны Земли-матушки.

Осознанное сновидение, а может всплески родовой памяти: "Смеркается, на небе появляются первые звёзды, я стою на холме, смотрю вдаль. Как на ладони; леса, поля, реки. Впереди очень хорошо видны очертания двух курганов. На ближайшем кургане загорается красный огонёк. Чувство тревоги..."

У курганов было и другое предназначение - сигнальная функция. Во время опасности (набегов, вторжения неприятеля) на них разводились большие костры, чтобы издалека предупредить людей.

Очень часто историки и исторические произведения дают образ, что наши предки на Капищах, на курганах приносили огненные жертвы. Или сжигали тела умерших людей. (Если у кого-нибудь есть ссылки на эти произведения, можете разместить здесь). Но мне почему-то кажется, что наши предки были очень рациональными людьми. Каждый обряд нёс очень конкретную мысль-смысл. Поэтому, огонь на Капище эту в первую очередь сигнал-знак. Также как и пускание по воде зажжённого плота (с телом погибшего воина). Анастасия поведала нам, как девушки пуская венки по реке, искали своего суженного. Горящий плот с телом убитого человека, тоже имел, в первую очередь, информационную и сигнальную функцию.

Любой костёр, огонь - очень неприятное прижигание для Земли-Матушки. Как я говорила ранее, курганы (козлиное и лошадиное копытце), были своего рода пластыри, наложенные на местах разломов. Поэтому, разведение здесь больших костров (огнищ), не так сильно причиняло боль земле. Как указывают многие исследователи, многие курганы были по окружности обложены камнями, либо окопаны рвом (наверное, чтобы случайно огонь через сухостой не распространился вокруг). Огонь, как писал Игорь Икар, ведруссы старались разводить на камнях (груде камней).

Да, кстати, коровье копытце - Капища там, где собирались ведруссы на праздники - это необязательно курганы и возвышенности, это просто, могла быть равнинная площадка.